Son 4:
* La separación
del mundo:
El prototipo
fue San Antonio. La meta que soñaba el
monje era la soledad absoluta.
Características:
1- La distancia geográfica: se separaban
de las casas.
2- La distancia sociológica: de la gente.
Motivos:
1º Una donación de gracia del Espíritu
Santo.
2º Disminuir las ocasiones de pecar.
3º El recuerdo de Dios: mediante la oración
o la contemplación.
4º La atención al mundo interior;
deseo de soledad.
* La renuncia:
Era un programa
de vida espiritual que el monje hacía
a lo largo de la vida.
El ideal monástico
se resume por Casiano en:
1- Desprecio de todas las riquezas.
2- Rechazo de las malas costumbres y vicios
del cuerpo y del alma.
3- Despojar de la propia mente todas las cosas
visibles a fin de ejercitarse en las invisibles.
La renuncia
del monje lleva a la pobreza, se renuncia a
los bienes materiales. Una forma de pobreza
fue el trabajo manual. Que junto con la oración
y la lectio divina (Lectura de la Biblia) era
toda la ocupación del monje. Por esto
algunos los critican de vagos: "El dolce
farniente"
* La vida
en soledad y el celibato por el reino:
La vida solitaria
en el desierto es símbolo de la soledad
humana. Es un solitario que pide ser colmado
por la presencia de Dios.
Ha elegido vivir sin compañera. Se dice
que el primer monje fue Adán antes de
que "naciera" Eva. La Biblia griega
traducía castidad por monotropía:
tender a la unidad. No estar divididos.
Para ser monje
no basta la unificación exterior también
hay que tender a la unificación del espíritu,
para que el entendimiento pueda orar sin interrupciones.
San Jerónimo
decía: "cuando oras eres tú
quien habla con el esposo y cuando lees es él
quien te habla a ti".
* Apatheia
Es la paz profunda
hasta hacer desaparecer no sólo la tentación
del mal sino el recuerdo del mal. Es más
don de Dios que conquista humana aunque el esfuerzo
es imprescindible.
Cuando uno llega ora sin distracciones, tiene
paz en su alma, está tranquilo y capacidad
para juzgar objetivamente. Reduce lo sensible
e inteligible a lo espiritual.