En el concilio Vaticano se habló de la
vida religiosa en dos documentos:
-
El Capítulo VI de la Lumen Gentium (43-47):
Titulado los religiosos.
-
El decreto Perfectae Caritatis
Leer
estos documentos
En
ellos se trata de los siguientes temas:
En
Lumen Gentium se habla de la profesión
de los consejos evangélicos en la Iglesia.
Habla de los votos como un don divino que se
conserva en la Iglesia a través de los
religiosos. Jesús mismo los vivió
en su propia carne y nosotros le seguimos.
También
se habla en el número 44 de la
naturaleza del estado religioso en la Iglesia
diciendo que para conseguir un fruto más
abundante de la gracia bautismal el religioso
trata de liberarse. Además la vida religiosa:
1º Nos deja más libres frente a
los cuidados terrenos.
2º Manifiesta mejor a todos los creyentes
los bienes celestiales
3º Da testimonio de la vida nueva y eterna
anunciada por Cristo preanunciando la resurrección
futura y la gloria del reino celestial.
Los
religiosos están bajo la autoridad de
la iglesia según trata el número
45.
En
el número 46 se dice que los consejos
evangélicos aceptados voluntariamente
acompañan a la liberación del
corazón y son capaces de asemejar más
al cristiano a la vida de Cristo y de maría
la Virgen.
Como
conclusión en el número 47
afirma: que el religioso debe esmerarse por
perseverar y destacarse en la vocación
a la que ha sido llamado por Dios para más
abundante santidad de la Iglesia y para gloria
de la Trinidad.
El segundo documento
nos habla de la renovación acomodada
a los tiempos de la vida religiosa. El concilio
dio tres claves en las que hay que fijarse:
Jesucristo, el fundador y la situación
actual.
Nos habla sobre
todo de unos criterios de renovación
junto con ciertas maneras de actuar en situaciones
especiales como la fundación de nuevos
institutos o el abandono de obras.
Otra encíclica,
no del concilio pero muy importante es Vita
Consecrata:
Esta va dirigida
a:
Las órdenes religiosas, los institutos
religiosos, las sociedades de vida apostólica,
los institutos seculares, otros grupos de consagrados
y los que en el secreto de su corazón
se entregan a Dios para una especial consagración.
Se divide en:
- Confesio
Trinitatis: que trata sobre la comunidad
de fe.
- Signum Fraternitatis: comunidad de
vida
- Servitium Caritatis: Comunidad de misión
En ella se hace especial referencia a los votos
y a la formación de los religiosos. Toda
la encíclica utiliza la comparación
de la vida religiosa con el misterio de la Trinidad.
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