PRESENTACIÓN
PRÓLOGO
y ABREVIATURAS
CAPÍTULO
I : LOS ORÍGENES DEL CARISMA MARIANISTA
1.
El destino de la fe en la Modernidad: La indiferencia religiosa
1.1
La desaparición de las prácticas religiosas y de las costumbres cristianas
1.2 Una cultura hostil al cristianismo
1.3 La
religión católica en la sociedad liberal
2.
El carisma marianista
2.1
El Beato Chaminade y el carisma marianista
2.2
La vocación marianista: una alianza con María
2.3
La Familia de María
2.4
El espectáculo de un pueblo de santos
CAPÍTULO
II : UN CARISMA PARA LA MISIÓN
1.
La misión de Dios
2.
La movida de los pueblos
2.1 La
cultura dominante
2.2 Características
regionales
3.
Crisis y vitalidad de la vida marianista
3.1 Diversidad
de situaciones
3.2 Luces
3.3 Sombras
4.
La inspiración mariana de la misión
4.1 Concebir
a Jesús
4.2 Dar
a luz a Jesús
4.3 Formar
en la fe a una multitud de hermanos
4.4 El
testimonio profético de los religiosos
4.5 Un
estilo mariano de Iglesia
4.6 Haced
lo que él os diga: nova bella
4.7 Misión
común y pluralidad de ministerios
CAPÍTULO
III : UN CARISMA PARA LA COMUNIÓN
1. La Familia
Marianista en la comunión eclesial
2. La vida
fraterna en perspectiva marianista
2.1 Comunidad
de fe
2.2 Comunidad
de vida
2.3 Comunidad
en misión permanente
2.4 Comunidad
en crecimiento continuo
3.
La vida en común de los religiosos marianistas
CAPÍTULO
IV : UN UNICO CARISMA Y TRES FORMAS
DE VIDA:
VIDA
LAICAL, VIDA RELIGIOSA E INSTITUTO SECULAR.
1. Comunidad,
carismas y ministerios
2.
Las relaciones mutuas en la Familia Marianista
2.1 Unidad,
diversidad, complementariedad
2.2 La
Compañía de María y las Comunidades Laicas Marianistas
3.
La vida de los laicos marianistas
3.1 Naturaleza
3.2 El estilo de vida
4.
La vida de los religiosos marianistas
4.1 La
vida religiosa marianista según el P. Chaminade
4.2 El
Concilio Vaticano II
4.3 Las
nuevas teologías de la vida religiosa
4.4 El
Sínodo de la vida Consagrada
4.5 Carismas
evangélicos en forma de votos
4.6 Una vida profética o marginal en las fronteras
5.
La vida de la Alianza Marial
6.
El itinerario espiritual marianista
6.1 El
punto de partida
6.2 El
objetivo
6.3 Las
dimensiones o etapas del itinerario
6.4 La
vida de fe
CONCLUSIÓN
: LA ORIGINALIDAD DEL CARISMA MARIANISTA
Y
DE LA TEOLOGIA DELA VIDA RELIGIOSA MARIANISTA
1.
La originalidad del carisma marianista
1.1 Un
carisma vivido en familia
1.2 Un
carisma mariano apostólico
2.
La originalidad de la teología marianista
2.1 La
teología actual de la vida religiosa
2.2 Una
teología más vivida que sistematizada
2.3 Una
teología centrada en el carisma marianista
2.4 Una
teología atenta a los signos de los tiempos
2.5 Una
teología a partir de la misión y para la misión
2.6 Una
teología de la alianza
BIBLIOGRAFÍA