Foros congelados de Ágora Marianista [2001-2004]
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  La puerta verdadera - Misión en Lima y Otuzco
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Daniel Pajuelo Vázquez, sm
Administrator



Septiembre 07, 2002, 10:24:47
La comunidad marianista de San Mateo, de la provincia de Madrid junto con tres fraternos estuvo 15 días en Lima/Callao y otros quince en Otuzco, en la sierra de trujillo en una experiencia de misión.
Luis Fernando Crespo SM, nos envía este 'Diálogo SM' que puede auyudarnos a conocer la vida marianista (laica) de allí y lo que sugirió a un religioso.

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1. LA VIRGEN DE LA PUERTA, PATRONA DE OTUZCO, CAPITAL DE LA FE, PATRONA DE LA PAZ UNIVERSAL

Hermosa advocación, Virgen de la Puerta.

Puerta del Cielo, en Otuzco, a 2700 metros de altura, rodeada por cerros impresionantes, montañas de la Transfiguración, fiesta que celebramos allí. Virgen de la Puerta con los pies en la tierra, mirando a la plaza de armas, ella, la reina de la paz, patrona de la paz universal, que así la llamó Juan Pablo II cuando la coronó en su visita a Trujillo.

Cuenta la leyenda que cuando los piratas quisieron atacar Trujillo, a 72 kilómetros de Otuzco, sacaron a la Virgen hasta las puertas de la ciudad. Los piratas huyeron y al tratar de llevar de nuevo a la Virgen al templo los bueyes que la transportaban en un carro se pararon en la puerta y no consintieron entrar. Desde entonces la Virgen tiene su camarín no sobre el altar mayor, sino en la fachada principal de la basílica.

Virgen de la Puerta, Santuario Mariano al que acuden a rezar los peregrinos, bien sencillos, con una fe serrana, los domingos, día de mercado, después de dos o tres horas andando desde los caseríos para vender unas papas, algo de maíz, o los sabrosos cuis, o conejillos de indias.  
     
     Virgen de la Puerta por la que pasan a rezar, antes de iniciar su misión, los miembros de la comunidad marianista de Otuzco:

     * Pocho y Cela, matrimonio, de la fraternidad Chaminade de Trujillo. El fue profesor del Colegio marianista que existe en esa ciudad. Hace unos años, se sintieron enviados por su fraternidad para fundar el Centro de Pastoral Rural María, madre del Buen Consejo. Salieron de su tierra y de su casa y con sus dos hijos marcharon a Otuzco,  para evangelizar los caseríos y contribuir al desarrollo de sus habitantes. Apoyados  desde el principio por el P. Ralph Doorack, SM, desde Trujillo, y por su fraternidad.  Ahora con todas las bendiciones de la Administración Regional. Y el obispo diocesano. Y el asombro de la Administración General de los religiosos y las religiosas marianistas.
     * Pepe, Paola y Milton, voluntarios marianistas que se han comprometido a vivir allí dos años de su vida, como misioneros laicos marianistas, formando una comunidad de vida, de fe y de misión.

Virgen de la Puerta a la que rezamos la comunidad marianista de San Mateo, como nos conocían allí a Lié, Rogelio, Nano, Gonzalo, José Antonio y Gonzalo, tres religiosos y tres laicos con el deseo de descubrir su vocación religiosa o laica. Antes y después de pasar cinco días de experiencia misionera, entre los 3700 y los 4200 metros de altura, en los caseríos de Tambillo, El Paraíso y Labunday, que ni aparecen en los mapas, que no están dejados de la mano de Dios.

     Vicario General de la diócesis de Trujillo, Coadjutor del Santuario de la Virgen de la Puerta, que repitió lo que viene diciendo a la Región de Perú, al Superior General: ¡qué hermoso sería una comunidad religiosa animando el santuario mariano y colaborando con la Centro de Pastoral Rural llevado por laicos! ¡qué lindo si vinieran también las hermanas!. Se une al coro de los que sueñan. Como escribía Chema Alvira, asistente general de Educación, tras estar allí

Pocho, Cela, Milton, Paola y Pepe desean con confianza que se realice su sueño de que también otras ramas de la familia marianista (religiosos y hermanas) establezcan en Otuzco una comunidad y una presencia permanente. ¿Será esto posible en el futuro?

Mientras que todos lo deseamos podemos decir que ese sueño se realizó al menos aquel día y de una manera simbólica ya que miembros de toda la familia marianista, religiosos, hermanas y laicos,  se había reunido juntos fraternalmente convocados y afectuosamente acogidos por la comunidad de Otuzco.


     Virgencita de la Puerta, ruega por nosotros.

2. DOS PUERTAS DEL NUEVO TESTAMENTO, y un poema

     Ante la Virgen de Puerta, en un rato de oración, me vinieron al corazón dos textos del Nuevo Testamento.

·      “¿No veis que estoy llamando a la puerta? Si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré en su casa y cenaré en su compañía”. Esto se lo dice a la Iglesia de Laodicea, de la que afirma “conozco tu conducta, no eres ni frío ni caliente, y más te valiera ser una cosa o la otra. ¡Pero sólo eres tibio!” (Ap 3,15ss)

·      “Yo soy la puerta verdadera. Todo el que entra en el aprisco por esta puerta, estará a salvo; entrará y saldrá libremente y siempre encontrará su sustento. Yo he venido para que todos tengan vida, y vida abundante. Yo soy el buen pastor”. (Jn 10,7ss.)

Y el soneto tan clásico:

¿Qué tengo yo que mi amistad procuras?/ ¿Qué interés se te sigue, Jesús mío,/ que a mi puerta, cubierto de rocío,/ pasas las noches del invierno oscuras?/. ¡ Oh, cuánto fueron mis entrañas duras,/ pues no te abrí!(...) / ¡Y cuántas, hermosura soberana: /”mañana le abriremos”, respondía,/para lo mismo responder mañana”

3. LA PUERTA DE LA COMUNIDAD

     Que está en la calle Bolívar 767, cerca de la cruz que pusieron los primeros misioneros españoles que en el siglo XVI llegaron hasta esas tierras. Calle empinadísima, fatiga el llegar hasta allí.

Allí tiene su puerta el Centro de Formación de Pastoral Rural, “María, madre del Buen Consejo”  según consta en el personal internacional de la SM, en la Región de Perú, en el epígrafe “otras”, genérico para hablar de lo que no es ni colegio ni parroquia, odres nuevos, Centro Albert Michell, Centro Thomas Helm.  

Por primera vez me acogía una comunidad marianista que no era ni de religiosos ni de religiosas. En la puerta cartelones del P.Chaminade, de Adela, y la más variada iconografía marianista. Se respiraba el espíritu de familia, nos sentíamos como en casa. No nos conocíamos pero rápidamente nos pusimos a hablar con sencillez y franqueza, como hermanos. Y era una comunidad laica marianista.

Acogida de una comunidad laica a una comunidad mixta. Nos dijeron que les llamó la atención que la comunidad de San Mateo se desplazara como tal a Perú, que hubiera invitado a laicos a participar de la vida de la comunidad – al menos por un mes, de la Virgen de julio a la Virgen de agosto-:

“Ahí está la fuerza de la misión, en la comunidad, tan marianista.  Es un signo, una manera de evangelizar, de ser iglesia, en comunidad”

4. LA PUERTA DE LA MISIÓN

     La frase del Beato Chaminade, “Todos sois misioneros”, resonó de manera especial los cinco días que estuvimos en los caseríos.

     Misión ad gentes.
Llegar por primera vez a un grupo humano que no se reúne para celebrar la fe que recibió en el bautismo; que nunca celebra la eucaristía; que no reza en comunidad. Llegar y anunciar de una forma sencillísima el Kerigma, hacer una catequesis básica; enseñarles a rezar el rosario con granos de eucalipto; celebrar por primera vez en la historia del caserío, en  Labunday, la eucaristía.

     Perdidos en los cerros de los Andes, a  unas alturas de vértigo,  sin carreteras asfaltadas, sin quitamiedos de ningún tipo, sin luz, sin agua corriente, sin teléfono móvil, sin Internet, cocinando con leña, durmiendo en una choza de adobe y paja llena de pericotes o ratones, de pulgas, bebiendo te de coca para combatir el soroche o mal de altura, con viento y sol que quema durante el día, con frío que hace tiritar las estrellas, en un espectáculo prodigioso, durante las doce horas de oscuridad profunda o de noche.

     Siempre había querido ser misionero así. El primer día se me cayó todo el romanticismo y la idealización del misionero, y me dije prefiero ser misionero en la ciudad, esto no es lo  mío. Y sin embargo, ahí está, ahí está, la puerta...

     Misión ad gentes que, una vez formada la comunidad, a la que se visita una vez al mes, se continúa en Otuzco, en el centro de formación, donde colaboramos en un curso de 2 días para agentes de pastoral, donde se forman líderes para las comunidades, evangelio puro, justicia social.

     Misión que se apoya desde Radio Chami, todos los dias dos horas y media de programa llevado únicamente por Pocho y Cela, en FM Y AM, llegando a todos los caseríos de la misión: Pollo, Carnachique, Machigán, Chagapampa, Pango, Pichanpampa, Pagas Bajo, Samne, Huacaday, Casmiche, José Balta, Chamobamba, Huananmarca, Motil, Chota, Huayapchán, Cuspiorco, Magadalena de Purriochaga, Paraíso, Labunday y Tambillo.

     Misión apoyada por alumnos y fraternos de los colegios marianistas de Trujillo y Lima, que pasan tres semanas de sus vacaciones de verano en los caseríos, evangelizando. Y grandes carteles de Misión Católica Marianista 2002, con la cruz marianista, a las entradas y salidas de los pueblos.

     Todos sois misioneros. Algunos de una forma muy peculiar. No cabe duda que es una vocación, una llamada.

5. LA PUERTA DE LA DESINSTALACIÓN Y EL INTERROGANTE

     Al elaborar el proyecto comunitario de la comunidad de San Mateo para el curso 2001-2002 se habló de la posibilidad de ofrecerse a la AG para que nos enviara durante el verano, como comunidad,

·      allí donde creáis conveniente, como signo y apuesta decidida por la revitalización de nuestra vocación marianista y con el fin de iniciar un proceso de recreación de nuestra propia vida comunitaria, nuestra opción por los más pobres y nuestra apertura a la misión compartida con los laicos, nos proponemos embarcarnos en una experiencia “fuerte”  de misión comunitaria.
·      Para nosotros supondrá una interesante experiencia  para: romper esquemas comunitarios anquilosados;  bajar barreras y mecanismos de defensa en nuestras relación;  abrirnos a  realidades desconocidas o idealizadas; de  experimentar nuevas formas de vida y misión
·      Estamos especialmente interesados en compartir este proyecto con algunos jóvenes de nuestro entorno, sensibles a la vida marianista e inquietos vocacionalmente, completando y enriqueciendo de esta forma el equipo misionero.
·      Nuestra intención es marcharnos lejos, acercarnos a las fronteras de la misión marianista...porque pensamos que sólo tomando distancia del contexto habitual que nos absorbe y limita, podemos exponernos más fácilmente a la acción del Espíritu y su novedad emergente.


Lo de menos fue desinstalarse cogiendo un avión y cruzando el atlántico; pasando del verano al invierno; del sol a la nube limeña permanente; del primer mundo al tercero. Lo de menos fue meter todo en una mochila, como un peregrino, y dar el primer paso hacia algo diferente, pasar de dormir en cama al suelo, del llano a la montaña.  

Lo más costoso fue dejar ideas, formas de actuar, juicios y prejuicios pastorales, maneras de concebir la catequesis, esquemas  prefijados.

Vernos bailando y dando palmas para alabar al Señor, con bombo y panderos.

Hacer lo que otros habían determinado, dentro de su plan pastoral de evangelización. Y hacerlo de buena gana, sabiendo que uno no tiene categorías, para interpretar ese mundo desconocido. Que uno por muchos recursos válidos acá es pobre ante lo desconocido y la manera de actuar allá.

Puerta del interrogante permanente, del interrogante sin respuesta, de la respuesta dentro del interrogante.


6.      PUERTA DE LA SABIDURÍA

Apenas la intuímos, en una de las penumbras, a la luz de las velas. Puerta sin tensiones ni pretensiones, puerta de la mirada pobre, del mirar en silencio, sin tratar de manipular la realidad, dejando hacer, aceptando lo que está ocurriendo en el presente, aprendiendo el ritmo lento y paciente de la naturaleza, confiando, escuchando, aprendiendo a fluir.

Fluye con todo: escucha. Escucha lo que llega de fuera; escucha lo que llega de tu propio cuerpo; déjate invadir: no hagas ningún esfuerzo por sentirte bien; no hagas ningún esfuerzo por rechazar lo mal que te sientes.

Vívete pobre, sin la pretensión de tener, de saber, de poder.
Vívete abierto a la acción de Dios, en silencio. Déjate invadir en tus territorios. Deja tus territorios.
Vívete pobre y abierto en Cristo Jesús.


7.      PUERTA DEL BUEN CONSEJO

“Todo consejo es bueno, pero será mejor si viene de una madre.  La Virgen María es nuestra madre del cielo, que quiere dar un Buen Consejo a sus hijos, y éste se resume en las palabras que dijo a los servidores en las bodas de Caná: Hagan lo que él les diga. Con estas palabras nos está diciendo que hagamos todo lo que Jesús nos ha enseñado.”

Tan sencillamente explicado en un folleto del Centro de Pastoral Rural María Madre del Buen Consejo.

En Otuzco escuchamos y prediqué tres veces el evangelio del “denles ustedes de comer”. Jesús, viendo la muchedumbre, sintió lástima, porque andaban como ovejas sin pastor. Milagro de pan y peces. Evangelio de muchas resonancias interiores.

Leído y entrevistado, como comentario al evangelio dominical, en radio Chami.
Leído y predicado en la misa de peregrinos, en el santuario de la Virgen de la Puerta, el domingo, en misa de nueve.
Leído y compartido en la  comunidad misionera marianista, el lunes, con los agentes de pastoral.

¿Qué nos dice, tras estar quince días en Otuzco?
¿Qué nos dice después de haber visto y oído?
¿Qué nos dice  la misión compartid, la comunidad mixta?
¿Qué nos dice la opción por los pobres, la misión ad gentes?
¿Qué nos dice la vida religiosa marianista,  nuestra vida?
¿Qué nos dice la acogida, la cordialidad, la hospitalidad, el cariño con el que nos han tratado, de la disponibilidad que han tenido con  nosotros en todo momento?
¿Qué nos dice que hagamos?

Porque los consejos que nuestra Madre nos da no son sólo por iniciativa propia, sino porque está llena del Espíritu Santo. Pues lo recibió en dos oportunidades, cuando acepta ser madre de Dios, es decir, en la ANUNCACIÖN y en PENTECOSTÉS,  es decir, cuando la Iglesia se manifiesta al mundo.

Cuando me disponía a escribir este Diálogo, que deja entrever algo de  lo  que ha sido la experiencia  en Perú, sobretodo las dos semanas pasadas en Otuzco, apareció traspapelado un poema, que ni sabía que guardaba. En la vigilia de Pentecostés del 2001, en Isaías, lo utilizamos como hilo conductor.


Es urgente inventar nuevos atajos,
Encender nuevas antorchas
Y descubrir nuevos horizontes.

Es urgente romper el silencio,
Abrir sendas al viento
Y, paso a paso,
Habitar otras noches pobladas de luciérnagas.

Es urgente izar nuevos versos,
Escalar nuevas metáforas
Y traer esperanzas
Reprimidas por la angustia.

Es urgente partir sin miedo
Sin miedo y sin demora
Hacia donde nacen los sueños.

Es urgente buscar artes nuevas
Donde esculpir la vida.

     
           Armando Artur, poeta mozambiqueño.      


Luis Fernando Crespo, SM    
                                                                                                         


Cela Talavera García de R
Invitado

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Enero 31, 2003, 11:01:59
Quiero Agradecer profundamente a mis hermanos de Ágora - Marianistas y a toda la comunidad de San Mateo por lo que dejaron en nuestros corazones,por haber querido compartir sus vidas en Otuzco y junto a    nosotros sus hermanos laicos y haber experimentado el espíritu del Beato Guillemo Jose. ¡que privilegio! para nosotros fue el tenerlos.

Bueno además del agradecimiento y de la emoción de compartir un espacio en la Web marianista, leí con emoción lo escrito por nuestro querido amigo y hermano Nano refiriendose a Otuzco y la Virgen de la Puerta patrona del Norte del Perú y Reina de la paz Universal;
pero al terminar la lectura me di con una sorpresa que con mucho cariño ¡se tiene que corregir! la foto que vemos al final es de las "ventanas de otuzco" que no tiene nada que ver con Nuestra provincia de Otuzco ya que estas ruinas pertenecen a la provincia de Cajamarca que queda en el limite con el Ecuador al Norte de Perú.

espero que esta aclaración ayude a una mejor información sobre nuestro querido otuzco donde todos, todoslos Marianistas tienen su casa. ¡y los estamos esperando!

Con cariño Cela de Reyes
Misionera Laica Marianista
Otuzco  - Perú




Nohemi Araceli Cieza Cera
Invitado

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Febrero 10, 2003, 01:45:07
Hola
soy Araceli de Perú
deseo saber si hay mujeres marianistas, estoy interesada en saber porque siento que Dios me esta llamando a servirle y por favor deseo algun consejo sobre seguir el camino de Dios.}
chau
espero su respuesta


Nano Crespo
Invitado

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Febrero 17, 2003, 05:01:09
Araceli:

Hay religiosas marianistas. En Perú no hay, por ahora, porque tú puedes ser la primera. Existen en Ecuador, Colombia, Brasil y Chile (en esa parte del mundo donde tú estás).
En www.marianistas.org puedes encontrar información.
También puedes ponerte en contacto, si estás en Lima, con alguno de los religiosos marianistas del colegio/parroquia María Reina o de Callao.
Si quieres más información, no dudes en preguntar.
Un aludo y que Dios te ilumine y la Virgen te acompañe.

Nano


Edurne Lecuona
Invitado

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Febrero 19, 2003, 01:18:44
Soy Edurne, una religiosa marianista de España, estoy en un colegio en un barrio de Madrid. Las marianistas tenemos comunidades en Chile, Ecuador, Colombia y Brasil, hay hermanas también argentinas, pero aún no tenemos comunidades en Argentina, tampoco en Perú, pero como te dice Nano, puedes ser la primera, pues siempre hubo alguien que comenzó.
Un abrazo
Edurne




luis
Invitado

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Abril 07, 2003, 12:10:25
Noemí, escribiste y no volvimos a saber de tí, ¿te pusiste en contacto con alguna hermana marianista? ¿Sigues planteándote la vocación?

No dudes en escribirnos [Chami Paz]


manuel sandoval vera
Invitado

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Abril 17, 2003, 09:36:05
Sin duda que la region de La Libertad , tiene a la Virgen de La Puerta , que es visitada por creyentes de toda Latinoamerica, y tuve la suerte de estar con los hermanos de la provincia del peru ,hace algunos años y verdaderamente que la ciudad de Otuzco es una maravilla . Ratifico las palabras del articulo , y no dejen de visitar a mis queridos hermanos de la provincia de peru .

           Fraternamente

            Manuel Sandoval Vera
         


manuel sandoval vera
Invitado

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Septiembre 27, 2004, 11:35:10
La primera vez que fui a Otuzco , fuen junto al Hno. Douglas Roper , y previo a ir , misionamos Samne , que es un pueblo de la Serrania cercano a  la Puerta de La Libertad .
Es imponente la Iglesia de Otuzco , sus velas , la ornamentacion de los vestidos imnumerbles de la Virgen , que protege a todos sus peregrinos que llegan hasta este Santuario y dejan el cansancio a un lado y llena de satisfaccion estar en ese lugar tan hemoso.
Compartir con otros la experiencia de la visita a La Virgen de la Puerta es grandioso : no dejen de visitar a este regalo de Dios.-

Manuel Sandova Vera


pilar
Full Member



Septiembre 27, 2004, 03:47:49
Hola a tod@s:

Ante estos testimonios de esa preciosa Virgen de la puerta, no he podido por menos que buscarla y traérosla cibernéticamente para que la podáis disfrutar, peregrin@s...

Que el Señor nos bendiga a tod@s.
 Virgen_de_la_puerta.JPG



Fabrizio Cocci
Invitado

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Octubre 03, 2004, 01:10:31
Auguri.

Soy un italiano que trabaja en cajamarca. Tuve la suerte de pasar por el santuario de la virgen de la puerta hace meses. No sabía que había llí mariniastas. Si vuelvo haré por conocerles.

Ciao


Pablo Rambaud
Jr. Member



Octubre 03, 2004, 07:17:41
Otuzco no esta muy cerca de Filipinas, pero no quiero dejar de mandar un abrazo desde aqui a todos los que trabajais alli. No es facil iniciar una mision,. y ahora lo se bien. He oido a Nano, a Lie, a Rogelio... hablar de Otuzco y se que es una mision donde anda nuestro Dios trabajando.
Por eso no quiero mas que dejar un mensaje de animo y agradecimiento, en la hermandad y la cercania que supone compartir (mas o menos) un mismo oceano.
Un fuerte abrazo desde Davao, en la recien inaugurada comunidad marianista en Filipinas (visite nuestro Foro tambien)


José R. Gª-Murga
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Octubre 09, 2004, 04:57:29
Había oído hablar de esta comunidad de misión en Perú. LLer ese artículo es una cosa buena.


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